Перун

Перун – бог молний и грома, позже стал покровителем воинов. Он был младшем сыном Лады и Сварога. Его оружием считались камни, стрелы, секиры и топор. Символом Перуна считался топор, или как его иногда называли Секира Перуна.  В пантеоне Киевской Руси считался верховным богом.

Славяне представляли Перуна в виде немолодого мужчины с седой, серебряной головой и золотыми усами и бородой. В народных легендах Перуна иногда представляли в образе всадника, скачущего по небесам на коне или едущего на колеснице. Грохот от колесницы люди принимали за раскаты грома. А так же Перуна представляли себе в виде немолодого разгневанного мужчины с рыжей клубящейся бородой. У Перуна волосы были как грозовая туча - черно -серебряные.
Некоторые учёные ставят его в один ряд с богами 2-ого поколения, а другие с богами 3-его поколения.

Колесница Перуна была запряжена крылатыми, белыми и чёрными жеребцами. Между прочим - сорока была одной из птиц, посвященных Перуну, именно из-за своей окраски.  

Само имя Перуна очень древнее. В переводе на современный язык оно означает "Тот кто сильнее бьет". Имя Перун происходит от праславянского «perunъ», что означает «разить, ударять».
 Отличительными чертами бога Перуна всегда были просторный красный плащ.
Люди верили что Перун принимает облик лесного быка Тура, поэтому бык считался священным животным Перуна.  

Из дней недели Перуну был несомненно посвящён четверг.

Из животных Перуну посвящался конь, а из деревьев — дуб. 

Из ландшафтных объектов с Перуном связывались холмы и горы. Известно, что в Киеве и Новгороде идолы Перуна стояли на холмах.
Цветком Перуна считается голубой ирис (шесть лилово - голубых лепестков, громовой знак).

Святилища Перуна устраивались под открытым небом. Они имели форму цветка; в тех святилищах, что раскопаны археологами, "лепестков" обычно восемь, но в древнейшие времена, по мнению ученых, их было шесть. "Лепестки" представляли собой ямы, в которых горели неугасимые священные костры. Посередине ставилось скульптурное изображение Перуна. Перед изображением Бога помещался алтарь, обычно в виде каменного кольца. Туда складывались приношения и проливали жертвенную кровь: чаще всего животную.

Возвышение культа Перуна, превращение его в верховного языческого бога начинается с военными походами киевлян - они побеждают хазар, воюют на равных с Византией, подчиняют себе многие славянские племена.

Перуна называли "княжьим богом", послольку он был покровителем князей, символизировал их власть. Это бог воинов и дружинников. В известных договорах славян с греками говорится, что князья-воители клялись Перуном, и только на втором месте в договорах фигурирует Велес.

Характерной чертой ритуалов, связанных с Перуном, является их соотнесение с дубами и дубовыми рощами и возвышенностями, на которых ставили в древности статуи Перуна и его святилища. Молнии - это стрелы бога-громовника. Перун, по легенде, в левой руке носит колчан стрел, а в правой лук, пущенная им стрела поражает противника и производит пожары. Его палица (молот), как знак карающего божественного орудия, стала символом власти.

По легенде, когда у Лады родился Перун, весь Ирий сотрясали грома и молнии небывалой силы. От своего отца Сварога Перун унаследовал кузнечное ремесло, а также мастерство владения всеми видами оружия. Между тем, сложно сказать, какие черты характера передались Перуну от матери. Легенды говорят о том, что этот бог, будучи еще младенцем, мог заснуть лишь под громовые раскаты, а когда он возмужал, то бегал с молниями наперегонки.

Когда Перун был ещё младенцем его похитил Скипер-зверь (то есть получеловек-полускорпион). Чудовище прихватило с собой и сестер Перуна — богинь Живу, Марену и Лелю. Перуна Скипер погрузил в вековечный сон, а богинь превратил в волосатых чудищ. Лада в горе призвала своих старших сыновей и велела им немедленно отправляться на поиски Перуна и сестер. Они не нашли и следа младенца Перуна. Только заметили сидящего у входа в подземелье Скипер-зверя. Тот, при виде Сварожичей, сразу скрылся. Поняли братья, где им искать Перуна, и опустились в подземелье. За минувшие годы Перун вырос, стал мужчиной, да вот только пробудить его никак не удавалось. Тогда послали Сварожичи птицу Гамаюн в Репейские горы за живой водой. Обмыли ею брата, и тот встал живой и здоровый. Как пришел в себя Перунсказ ал, что отомстит Скипер-зверю и сестер обязательно отыщет. Он все же нашел Живу, Марену и Лелю, превращенных Скипером в чудовищ. Расколдовал Перун сестер и отправился ко дворцу Скипера, что из людских костей сложен был. Наконец Перун поднял врага и бросил его оземь. Расступилась Мать Земля и навсегда поглотила Скипера. После этой победы Перун отправился в небесный мир — Правь. Там повстречалась ему прекрасная дочь бога звездного неба Дыя (греки его называли Зевсом) и богини Луны Дивии — Дива-Додола. Понравилась она Перуну, и предложил он юной богине выйти за него замуж. Но дева испугалась Громовержца, расплакалась и убежала. Перун отправился следом за ней. Так он пришел в дом Дыя и посватался к его дочке. Отец Дивы не сразу ответил жениху, а пригласил его в дом побеседовать и отобедать. И, пока они беседовали, случилась беда: из Черного моря выползло чудище — трехглавый змей. Увидел он Диву и решил её похитить. Услышали его Дый с Перуном и вышли из дворца. Оба Громовержца метнули в чудище свои молнии и загнали змея на самое дно моря. После этой битвы Дый согласился отдать дочь за Перуна. С тех пор Диву стали называть Перыней или Перуницей — женой Перуна. У них родилась дочь Девана. От обоих родителей усвоила волшебные умения: могла в любого зверя оборотиться. Потому и стала великой охотницей. Она скакала по лесам в сопровождении двух страшных волков, которые слушались ее, как обычные собаки. Любую дичь добывала и не знала в своей забаве себе равных. Потому Девана решила скинуть с трона Сварога и самой править тремя мирами: Правью, Явью и Навью. Узнал о ее планах Даждьбог и обо всем рассказал Перуну. Страшно разгневался Громовержец и поспешил навстречу дочери. Завидел ее в лесу и зарычал по-звериному. Сразу же лютые волки Деваны, поджав хвосты, в страхе бросились прочь. Начал было Перун увещевать дочку, а та знай стоит на своем — захвачу Правь, стану владычицей над мирами, а Сварог будет мне прислуживать. Ничего не оставалось Громовержцу, как вызвать охотницу на бой. Выставили отец с дочерью копья и понеслись навстречу друг другу на резвых конях. Скрестились копья и разлетелись щепками. Взялись они за мечи, но и они сломались от мощи ударов. Тогда обернулась Девана хищной львицей, бросилась с рычанием на отца. А он стал могучим львом. Ударом лапы опрокинул ее на спину. Тут, впервые в своей жизни, испугалась Девана. Превратилась в птицу и попыталась было улететь, но Перун в облике орла настиг ее и швырнул вниз в воду. Перун выловил дочь. Заплакала Девана, стала просить у отца прощения, поклялась впредь слушаться его. На том они и помирились. Многие приключения Перуна известны по мифам разных народов, сказкам и русским былинам об Илье Муромце.

Перун, сын Сварога старший: 1. Бог грома и молний, как небесного огня. 2. Покровитель воинов и княжеской дружины. 3. Бог-управитель, бог карающий за неисполнение законов. 4. Защитник Яви. 5. Податель мужской силы. Символика капища - дубовый идол, камень, или два камня по обе стороны от кумира, жертвенный огонь, возжигаемый перед кумиром, шестилучевое колесо на кумире, символ молнии или стрелы, а то и собственно громовая стрела при кумире. Вероятно, язычники не рубили живых деревьев под кумиры - живой, но старый, мощный дуб уже был для них символом поклонения, нанеся на него золотой и серебряной краской черты лица. Дуб, пораженный молнией почитался особенно и обереги, посохи, жезлы, стрелы, сделанные из него считались лучшими хранителями от Нави. Перунов день, праздник всех защитников Земли Матушки, принято отмечать 20 июля. Во время грозы Перун с неба пускает стрелы в чертей, которые поэтому прячутся где-нибудь на дереве в ветвях и под коренья, а иногда и в человека, но Бог тогда убивает громом и человека, чтобы убить спрятавшегося в нем черта, и за это Перун награждает убитого на том свете. На этом основании смерть таких людей считается счастливою, самой легкой. По поверьям, убитый молнией человек очищается от своих грехов, так как оказывается невинной жертвой укрывшегося за ним дьявола.